咱们仨》中写过杨绛先生正在《，原本不爱旅游钱钟书先生，胜景之处打卡不喜到境遇。欢念书只是喜。人说古，卷书读万，里道行万。是一回事吗？我认为决定不是这个层面的兴趣昔人说的行万里道和此日流行的旅游景点打卡。生念书之多钱钟书先，之勤念书，公认的那是。到远方看看我也嗜好，己念我自，即是见多生原本去远处，是见本人见多生也。的人看看大山孕育正在平原，大海看看，里的人看看山，边的人看看海。里也有本人那里的多生。人世都是偶尔每一面来到，终生呢？既是偶尔来到这里谁能说本人必定是写好的，生正在平原的人看看正在山间梯田里劳作的人何不念念倘若偶尔去到那里是怎么的呢？，他是你倘若，是他你，？是以见多生也是见本人可有异乎？能有差异吗。 论到人生最难到达地步《红楼梦》中有一段议，的是既富况且贵说是世间最难，再有闲同时。般多人难以企及的所谓繁荣闲人是一。 是有大知识的钱钟书先生，视力的是有大。个人来自念书所得他的知识和视力大。是观光念书也，偶尔来到世间后对人世的认知每本书的作家都正在讲述本人对。寸短尺长，有先后闻道，有专攻术业，云尔如是。是正在听一段故事读每一本书都，或短或长。以所，是见多生念书也，足球比分188。是见本人见多生也。是理解本人人最难的。一种利便诀窍以他人工镜是。正在剑鞘里时当宝剑藏，剑的矛头几何有谁能看出。自荐时的比喻这是毛遂先生。正在沙子里时当黄金埋，堆沙土里有真金有谁能清楚那。才矛头毕露剑出鞘时，尽始见金风吹沙。也是连续变动的所谓“本人”。 而“闲书”也是一个广泛的说法爱念书的人谁没有读过闲书呢？。行动职业的人来说对付把考虑文学，能获得都是痛速的体验当看幼说是做事时就不。方面说从这，看的书看嗜好，中获得痛速还能从阅读。舍此除表念书之笑，？世间间何有其他，道理所谓，值等等所谓价，界都正在连续变动之中诸多大词原本界说边。初念最是困难惟有忠于素心。 本人见，本人认知，己的流程塑造自，雕塑人物的流程也像雕塑家正在。书也好读万卷，道也好行万里。都促研习心念书和行道。的流程念书，段故事那一段，篇文字一篇，颗粒之刀都化作，也是雕塑的流程思念碰撞的流程。云尔流程。入人世偶尔，告辞终归。都是流程云尔存世的工夫。是流程清楚，受流程好好享。以所，之后清楚，沮丧不是，是主动恰巧。